El Mal en nuestra historia

 Maximiliano Basilio Cladakis

Nuestra historia está atravesada por el Mal. El genocidio perpetrado por la Dictadura Cívico-Militar es una de sus expresiones más terribles. Lo demoniaco, lo inhumano (que sólo puede emerger de lo humano), lo que excede toda conceptualización se encuentra inscripto con sangre en él. Y, entonces, aparece un número: 30000, el número del Horror, de la posibilidad de lo imposible, de lo impensable, aquello que derriba todo optimismo y toda ingenuidad a la hora de intentar comprendernos. El número que se niega para que el genocidio continúe perpetuándose.

 El Mal se apoderó de nuestro pasado, y , por tanto, continúa haciéndolo sobre nuestro presente y sobre nuestro futuro. Porque el pasado nunca es totalmente pasado. Su sombra se yergue sobre nosotros y sobre las próximas generaciones. El tiempo se anuda, converge en un plexo de múltiples posibilidades. Nada está cerrado, nada se encuentra redimido. Nuestro presente lo confirma. Un gobierno que niega el Horror, que niega el número, y que defiende a sus perpetradores (lo que significa defender secuestros, torturas, violaciones, robos de bebés), emplea con cinismo macabro la palabra “Libertad”.  No se trata de un extravío, ni de un delirio que movilizaría a la burla: es la perversión. Se trata del Mal obrando con absoluta impunidad y goce.

Y de ese Mal somos responsables. Luchamos contra él o somos cómplices. No hay alternativas ni excusas. Existimos en una historia que nos hace y a la que hacemos. Como señala el filósofo francés Paul Ricoeur, el hombre que asume su libertad y su responsabilidad descubre que el Mal está ahí, que siempre lo estuvo. Callar, por tanto, nos vuelve cómplices. No somos inocentes. Estamos exigidos a recordar; y recordar es conmemorar, y conmemorar es visibilizar.

 Y lo que se visibiliza es la trama histórica en su totalidad. Las luchas por el presente se articulan con las luchas por el pasado y por el futuro. Nuestra libertad y nuestra responsabilidad se realizan en un horizonte histórico donde las víctimas continúan reclamando justicia y donde los genocidas encarnan en nuevas voces y nuevos cuerpos para continuar vejándolas. La maldición retorna y el pasado se vuelve disputa sobre el presente y el porvenir. La Memoria es una lucha que trasciende los tiempos y que en pos de la Verdad y de la Justicia nos sumerge en el compromiso y en la acción, que nos involucra en una disputa que nos obliga a tomar una posición.